الكاتبة | الكاتب: محمد تركي الربيعو

الخميني قائد الثورة الإسلامية. "الثورة الإسلامية لم تجد لها صدى في الخارج، سوى في المناطق الشيعية على غرار على جنوب لبنان وعلى العراق"

"الثورة الإسلامية لم تكن ثورة آيات الله"

أوليفييه روا في شوارع طهران...مفككا أساطير الخميني

مسجد في برلين . الصورة غيتي

من نقد التراث إلى تفكيك الواقع البغيض

لماذا فشل العالم الإسلامي وتقدم الآخرون؟

ذاكرة وأحلام الناس العاديين عن عمارة القاهرة

مصر

«عَمَار يا أم الدنيا»… ذاكرة وأحلام الناس العاديين عن عمارة القاهرة

الغلاف العربي لكتاب الطبيب السعودي محمد المفرح "من الزلفي إلى برلين - سيرة طبيب".

ذكريات أطباء سعوديين في ألمانيا - أدب رحلات إثنوغرافي

ألمانيا الستينيات بعيون طبيب سعودي

أحد أحياء مدينة فاس المغرب . الصورة القدس العربي

كتب حول تطور المدن العربية

روائح مغاربية ونسيان للحواضر المشرقية والخليجية

ولا تزال أم كلثوم تضحك بين ركام انفجار بيروت: تصوير : إيهاب فياض

حوار مع الأنثربولوجي الفرنسي فرنك ميرمييه

لبنان بعد نكبة بيروت: زعماء فاسدون وجغرافيات طائفية

غلاف "أنا والكتب" للمؤرخ الفلسطيني طريف الخالدي

حوار خاص مع المؤرخ الفلسطيني طريف الخالدي

تاريخ العرب من تحت: لماذا لا توجد سير ذاتية بالعربية كتبها جزار أو فلاح؟

"إمام الجهاد" عبدالله عزام في صلب اهتمام الباحث النرويجي توماس هيغهامر  وكتابه "القافلة...عبد الله عزام ورحلة الفكر الجهادي العالمي".

حوار مع الباحث النرويجي توماس هيغهامر

سيرة "إمام الجهاد" عبد الله عزام...مدخل لفهم الجهادية العابرة للقوميات

حسن رشيق، عالم أنثربولوجي مغربي، يعمل في جامعة الحسن الثاني/ الدار البيضاء، وعمل أستاذاً زائراً في جامعة برنستون الأميركية، من بين مؤلفاته "سيدي شمهروش: الطقوسي والسياسي في الأطلس الكبير"، و"القريب والبعيد: قرن من الأنثربولوجيا من المغرب" و" ديناميات الهوية الجماعية في المغرب"

حوار مع عالم الأنثربولوجيا المغربي حسن رشيق

المغرب: كيف تغير جائحة كورونا نمط الحياة وعادات المغاربة؟

أمين معلوف يحذر من "غرق الحضارات" ويعتبر 1967 بداية "اليأس العربي". أمين معلوف يعتبر 1979 سنةُ الانقلاب الكبير والثورة الإسلامية مثلا بداية لاستيقاظ الأحقاد الطائفية

أمين معلوف بصفته حارس الذاكرة

تحولات الشرق: من الكوزموبوليتانية إلى التوحش الطائفي

القراءات والأبحاث الأكاديمية الغربية، التي سلطت الضوء على دور علماء الدين في الشرق الأوسط، رغم أهميتها، لم تحظّ باهتمامٍ كبيرٍ لدى جلّ الباحثين العرب، وربما يعود ذلك لعدم ترجمتها وتعميمها، وأيضاً لبقاء الرؤى التقليدية عن العلماء، التي بقيت النخبُ الحداثوية تُردّدها، هي المهمينة على  حقلِ البحث والرؤية للحقل الديني.

حرّاس الإيمان

لماذا تتجاهل الأكاديمية الغربية دور علماء الدين في الشرق الأوسط؟

قل لي ماذا تأكل وأنا اقل لك من أنت. جدل حول دلائل ضمور الطبقة المتوسطة في العالم العربية بعد الربيع العربي

الاقتصاد وتداعيات السياسات النيوليبرالية

مقهى ستاربكس ومطاعم فول: هل تلاشت الطبقة الوسطى قبل أم بعد الربيع العربي؟

غلاف كتاب "مأزق الشباب في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا".

إسلام حضري محافظ وتديّن فرداني

الإسلام في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا: هل بدأ الشباب يدير ظهره للدين؟

بيوت الخفاء في حلب الشهباء. هذا الكتاب يُعدّ الأول من نوعه على صعيد الاهتمام بتاريخ الجنسانية داخل إحدى المدن السورية، إذ لم يسبق لأحد أن امتلك جرأة فتح خزائن مدينة حلب، ليسد في التراث الشعبي الثلمة المتعلقة ببيوت الخفاء، أي ببيوت البغاء.

رصد ظاهرة البغاء في سوريا تاريخياً

بيوت الخفاء في حلب الشهباء خلال القرن العشرين

الملك فيصل الثاني مع شيخ قبيلة شمر عجيل الياور

القبيلة المتخيلة وتاريخ الشرق الأوسط

حنا بطاطو يفكك أسطورة "القبيلة الأزلية" في العراق

الصفحات