الأقلية المسيحية في أكبر البلدان الإسلامية

تعصب ديني في إندونيسيا المعتدلة - حيث قيل إن في الصلبان أرواحا شريرة

صَبٌّ للزيت على النار - برَّأ مجلس العلماء الإندونيسي -وهو أعلى هيئة إسلامية على مستوى البلاد- داعية مسلماً من تهمة التجديف والإساءة للديانة المسيحية. حُكمٌ ليس سوى جزء من تطورات مفزعة، في بلد لطالما تم الإشادة بكونه نموذجا للإسلام المعتدل، وفق ما ينقل الصحفي الألماني ماركو شتالهوت من جاكرتا، العاصمة الإندونيسية.

انتشر في إندونيسيا مقطع فيديو للداعية الإسلامي الأكثر شعبية في البلاد، الأستاذ عبد الصمد. في هذا التسجيل، تم سؤاله من قِبَل مستمعة: "لماذا دائمًا تتصبَّب عرقًا من الخوف عند رؤيتها الصلبان المسيحية؟". فأجابها أنَّ هذا يعود إلى كون الصلبان المسيحية مسكونة بأرواح شريرة. وبعبارة أخرى: الصلبان من الشيطان. يعتبر الأستاذ عبد الصمد عضوًا بارزًا في نهضة العلماء، وهي المنظمة "الأكثر اعتدالًا" من بين المنظمتين الجماهيريَّتين المسلمتين "المعتدلتين" في إندونيسيا.

وقد كان طيلة خمسة أعوام عضوًا في قيادتها الإقليمية في مقاطعة رياو. وكان يوجد في حسابه على موقع إنستغرام حتى إغلاقه المؤقَّت في هذا العام 2019 متابعون أكثر بكثير من متابعي أي حساب آخر على مواقع التواصل الاجتماعي لأي زعيم ديني آخر في البلاد. ومن أجل الدفاع عن الفيديو الذي ظهر، صرَّح الأستاذ عبد الصمد بأنَّه قد تحدَّث داخل مؤسَّسة إسلامية وأنَّ جمهوره كان يتكوَّن من مسلمين فقط. وأضاف بما أنَّه لم يكن يوجد أي مسيحيين، فليس من الممكن أنَّ يكون قد أساء إلى المسيحيين، وأنَّه - بالمناسبة - قد أجاب فقط على سؤال.

ومن جانبهم أقام المسيحيون الإندونيسيون دعوى ضدَّ الأستاذ عبد الصمد بتهمة التجديف - إذ إنَّ قانون التجديف والإساءة للذات الإلهية المحلي يحمي رسميًا جميع الأديان المُعترف بها حكوميًا. وعلى الفور ردّ الإسلاميون بدعوى مضادة. كان مفادها أنَّ مجرَّد اتِّهام هذا الداعية المحترم بأنَّه قد أساء إلى الذات المسيحية فهذا يمثِّل إهانة. قبل بضعة أيَّام، ناقش مجلس العلماء الإندونيسي MUI هذه القضية. ولم يتبنَّ هذا المجلس حرفيًا تقريبًا الدفاع عن الأستاد عبد الصمد وحسب، بل دعا منتقديه وبشدة إلى الالتزام بالهدوء.

 

هجوم على كنائس في مدينة سورابايا الإندونيسية في شهر أيار/مايو 2018. Foto: Reuters
تنامي مناخ الخوف: "كان تزايد التعصُّب في البلاد واضحًا للجميع. وقد ظهر مرارًا وتكرارًا في استطلاعات الرأي - وبطريقة بشعة في هجوم على ثلاث كنائس وقع في مدينة سورابايا الإندونيسية في شهر أيَّار/مايو 2018، وقتل فيه انتحاريان مسلمان خمسة عشر شخصًا على الأقل. كذلك يظهر التعصب في الحياة اليومية"، مثلما يكتب ماركو شتاهلوت.

 

تطوُّر مثير للقلق

هذا القرار الصادر عمليًا عن أعلى مرجعية دينية في إندونيسيا لا يُظهر فقط وبكلِّ وضوح مدى طغيان الطبيعة الأصولية على الدولة، بل من الممكن حتى أن تكون له عواقب وخيمة على التعايش بين الأديان في هذه الدولة ذات أكبر عدد من السكَّان المسلمين في العالم.

لقد أشار في الحقيقة المسلمون المعتدلون وكذلك أتباع الأقليات إلى انتشار خطابات الكراهية الموجَّهة ضدَّ المسيحيين والأقليات الأخرى في إندونيسيا، سواء على الإنترنت أو في المساجد.

لا يزال من الممكن رؤية الكثير من خطابات الكراهية على شبكة الإنترنت - وإن كانت يتم التعبير عنها بعبارات أقلّ حدة نوعًا ما. لا يوجد أي تفسير آخر للزيادة السريعة في التعصُّب خلال السنوات الأخيرة. ومع تبرئة الداعية الإسلامي، الذي قام بتشويه سمعة المسيحية وشيطنتها حرفيًا، يبدو أنَّ هذا التعصُّب قد وصل الآن إلى مستوى جديد. فعلى أية حال يبدو أنَّ نشر خطابات الكراهية ضدَّ المسيحيين - على الأقل عندما يحدث داخل المساجد والمؤسَّسات والمرافق الإسلامية - بات يحظى بمباركة شبه رسمية من قِبَل مجلس العلماء الإندونيسي.

ولكن حتى قبل صدور قرار المجلس، كان تزايد التعصُّب في البلاد واضحًا للجميع. وقد ظهر مرارًا وتكرارًا في استطلاعات الرأي - وبطريقة مروِّعة في الهجوم على ثلاث كنائس وقع في مدينة سورابايا الإندونيسية في شهر أيَّار/مايو 2018، وقتل فيه انتحاريان مسلمان خمسة عشر شخصًا على الأقل. كذلك يظهر التعصب في الحياة اليومية.

 

 

"الفصل العنصري الديني"

فقط في شهر تمُّوز/يوليو (2019)، قِيْل لرسَّام كاثوليكي ولأسرته بعد انتقالهم إلى بلدة كاريت في وسط جزيرة جاوا إنَّ عليهم الرحيل من جديد: ففي هذه القرية يمكن فقط للمسلمين شراء أو استئجار منازل.

اقرأ أيضًا: مقالات مختارة من موقع قنطرة
إرسال التعليق يعني موافقة القارئ على شروط الاستخدام التالية: لهيئة التحرير الحق في اختصار التعليق أو عدم نشره، وهذا الشرط يسري بشكل خاص على التعليقات التي تتضمن إساءة إلى الأشخاص أو تعبيرات عنصرية أو التعليقات غير الموضوعية وتلك التي لا تتعلق بالموضوع المُعلق عليه أو تلك المكتوبة بلهجة عامية أو لغة أجنبية غير اللغة العربية. والتعليقات المتكوبة بأسماء رمزية أو بأسماء غير حقيقية سوف لا يتم نشرها هي الأخرى. ويرجى عدم وضع أرقام هواتف لأن التعليقات ستكون متاحة على محرك البحث غوغل وغيره من محركات البحث.
To prevent automated spam submissions leave this field empty.