الرئيس الألماني يوأخيم غاوك يحذر من تقييد الحريات الأساسية للإنسان بدعوى مكافحة الإرهاب ويحث المجتمعات الحرة على حماية نفسها من إنشاء الفزَّاعات لنفسها
الرئيس الألماني يوأخيم غاوك يحذر من تقييد الحريات الأساسية للإنسان بدعوى مكافحة الإرهاب ويحث المجتمعات الحرة على حماية نفسها من إنشاء الفزَّاعات لنفسها. ويقول إن المسلمين أنفسهم هم أكثر من يعاني من تنظيم "الدولة الإسلامية" وإن هذا التنظيم يقابَل بالرفض والاحتقار من قبل شعوب الدول الإسلامية، ويضيف: "رغم جرائم القتل التي ارتكبت باسم هذا الدين السماوي ... إلا أن هناك حقيقة على الرغم من ذلك وهي: ليس للإرهاب دين".
قال الرئيس الألماني يوأخيم غاوك (الاثنين 11 يناير/ كانون الثاني 2016) في الاستقبال السنوي للسلك الدبلوماسي المعتمد في برلين "إن هدف المجرمين هو تقسيم المجتمعات الحرة من الداخل، وجعلهم يعادون المسلمين، وكذلك نشر الخوف".
وأكد الرئيس الألماني غاوك ضرورة تعزيز التعاون الدولي الوثيق في مكافحة الإرهاب. وحذر من تقييد الحريات الأساسية للإنسان بسبب جهود مكافحة الإرهاب. وأضاف "نرى جميعا أن المجتمع الدولي يتكاتف ويتعاون ضد الإرهاب، عبر الحدود وبصرف النظر عن الأيديولوجيات".
وأوضح أن تنظيم "الدولة الإسلامية "يهدف لشق المجتمعات الحرة من داخلها وإثارتها ضد المسلمين ونشر الخوف". أضاف غاوك: "ستضطر المجتمعات المنفتحة للدفاع عن نفسها.. غير أن هذه المجتمعات تحتاج في الوقت ذاته لشيء من الهدوء حتى يتجاوز مواطنوها المخاوف ويستطيعون الاستمرار في ممارسة حياتهم دون أن يروا حرياتهم الأساسية تتعرض للتقليص".
كما شدد غاوك على ضرورة أن تحمي هذه المجتمعات نفسها من وضع فزاعات لنفسها وقال إن المسلمين أنفسهم هم أكثر من يعاني من تنظيم "الدولة الإسلامية" وأن هذا التنظيم يقابل بالرفض والاحتقار من قبل شعوب الدول الإسلامية. مضيفا: "رغم جرائم القتل التي ارتكبت باسم هذا الدين السماوي عبر التاريخ إلا أن هناك حقيقة على الرغم من ذلك وهي: ليس للإرهاب دين". د ب أ
الحوار بين ثقافات الشرق والغرب في ألمانيا
محاولة ألمانية للتغلب على القوالب الفكرية الجامدة
الرئيس الألماني الجديد غاوك والمسلمون الألمان:
الرئيس الألماني غاوك - على مسافة حذرة من الإسلام
الرئيس الألماني الجديد غاوك والمسلمون الألمان:
هل الرئيس الألماني الجديد هو رئيس للمسلمين الألمان أيضا؟
زيارة الرئيس الألماني غاوك إلى إسرائيل:
العلاقات الألمانية الإسرائيلية- خصوصية تاريخية لا تخلو من نظرة نقدية