النهضة...حزب ديمقراطي بمرجعية إسلامية

Ennahda-Chef Rachid al-Ghannouchi; Foto: REUTERS/ Zoubeir Souissi
لا يمكن الاستغناء عنه كونه شخصية توحِّد صفوف النهضة - "راشد الغنوشي يريد أن يقود عملية التحوُّل إلى حزب سياسي حتى النهاية وأن يترك لخليفته نهضةً قويةً - حزبًا تعلَّم التعامل مع الاختلاف والتنوُّع الداخلي"، مثلما ترى الباحثة إيفيسا لوبين.

وبحسب مسوَّدة البيان الختامي للمؤتمر العاشر لحزب النهضة فإنَّ حركة النهضة "تأمل في أن يكون عمل المراجعة والتقييم تقليدًا تلتزم به كلُّ مكوِّنات المجتمع المدنية والسياسية"، [بحيث يكون دور المجتمع المدني في الديمقراطية الحديثة دوراً تصحيحياً للسياسة]. وبالتالي فإنَّ النهضة أيضًا تتكيَّف مع الوضع القانوني الجديد في البلاد، والذي اشتركت هي بالذات في تشكيله داخل الجمعية التأسيسية الخاصة بصياغة الدستور.

 لقد منح الدستورُ التونسيُّ الجديدُ -من ناحية- المجتمعَ المدنيَّ فُرَصًا واسعة للمشاركة في صنع القرارات السياسة، غير أنَّ هذا الدستور ينصُّ -من ناحية أخرى- على الفصل فصلاً تامًا بين المجتمع المدني والأحزاب السياسية. ولذلك لا يجوز الجمع في الوقت نفسه بين المسؤوليات السياسية (في الأحزاب) والمسؤوليات الدينية في منظمات المجتمع المدني.

وفي برنامجها الجديد تخلت حركة النهضة عن مفهوم "الإسلام السياسي"، لأنَّ هذا المفهوم له دلالات سلبية للغاية. وبدلاً من ذلك أصبحت النهضة تُعرِّف نفسها على أنَّها "حزبٌ ديمقراطيٌ وطنيٌ مُتفرِّغٌ للعمل السياسي بمرجعية وطنية تنهل من قيم الإسلام". ومع إقرار الدستور التونسي الجديد، الذي "حدَّد أن تونس دولةٌ حرة مستقلة ودينها الإسلام"، تم حسم مسألة الهوية، مثلما فسَّر ذلك راشد الغنوشي في كلمته الافتتاحية. وأكَّد على نقل القيم الدستورية إلى برامج تنموية ملموسة، فهذا هو السبيل الوحيد من أجل ترسيخ مكاسب الثورة. وقال: "اليوم تنتقل النهضة من مرحلة الدفاع عن الهوية إلى الانتقال الديمقراطي إلى المهمة الاقتصادية. هذه المرحلة مرحلة اقتصاد".

 وعلى الرغم من تخلي حزب النهضة رسميًا عن الإسلام السياسي، غير أنَّ هذا الحزب لا يزال يلتزم بفهم شامل للإسلام على أساس ما يُعرف باسم المقاصد (أي الأهداف العليا للشريعة) وكذلك على أساس مجموع القيم الإسلامية، التي يستند إليها برنامج الحزب.

وعلى العكس مما كان متوقعًا فقد تجلى الأمر الأكثر إثارة للجدل خلال مؤتمر حزب النهضة العاشر في عدم نقاشه حول صورته الجديدة، بل حول تعديلات نظامه الأساسي. وكانت غالبية مندوبي مؤتمر حزب النهضة قد طالبت بضرورة أن يتم في المستقبل انتخاب المكتب التنفيذي من قبل مجلس الشورى، وهو أعلى هيئة لصنع القرار مُنتخبة في الحزب - بعد أن كان يتم تعينه حتى ذلك الحين من قبل رئيس الحزب، أي من قبل راشد الغنوشي.

Ivesa Lübben; Foto: privat
إيفيسا لوبين زميلة باحثة تُركِّز على موضوع الإسلام السياسي في قسم الشؤون السياسية للشرق الأوسط في مركز دراسات الشرق الأدنى والأوسط CNMS في جامعة ماربورغ الألمانية.

 الغنوشي شخصية توحِّد صفوف النهضة

 وردًا على ذلك أعلن الغنوشي أنَّه في هذه الحالة لن يكون متوفِّرًا كرئيس للحزب. وكان تبريره: أنَّه لا يستطيع أن يتحمَّل مسؤولية الحزب إلاَّ مع قيادة جماعية متجانسة في حدِّ ذاتها. وبعد ذلك تم الحفاظ على نظام النهضة القديم. وعلى ما يبدو فقد كان هناك إجماعٌ كبير بين مندوبي مؤتمر النهضة على عدم التخلي في هذه المرحلة عن راشد الغنوشي كشخصية توحِّد صفوف الحزب. وفي انتخاب رئيس الحزب أُعيد انتخابه بعد ذلك بثمانمائة صوت من أصل ألف وثمانية وخمسين صوتًا.

 ونتيجة لذلك فقد اتَّهم المنتقدون حزب النهضة بازدواجية المعايير. وقالوا لا يمكن لأي حزب أن يتمتَّع بالمصداقية الديمقراطية إلاَّ إذا كان يُخضِع نفسه من الداخل أيضًا للتحوُّل الديمقراطي. ولكن راشد الغنوشي مَعْنِيٌ على الأرجح بشيء آخر: فهو يريد أن يقود عملية التحوُّل إلى حزب سياسي حتى النهاية وأن يترك لخليفته نهضةً قويةً - حزبًا تعلَّم التعامل مع الاختلاف والتنوُّع الداخلي. فمع تغيير النظام الأساسي تقرَّر في مؤتمر الحزب أن يتم تحديد مدة ولاية رئيس الحزب انطلاقًا من المؤتمر التاسع في ولايتين رئاسيتين. وهذا يعني أنَّه تم التمهيد مع المؤتمر العاشر لنهاية عهد راشد الغنوشي.

منذ عام 2011 واجهت النهضة العديد من الصراعات الداخلية بين أنصار المصالحة الوطنية وبين أولئك الذين يفضِّلون  إجراء تحقيق شامل في الجرائم التي ارتكبت في عهد زين العابدين بن علي والحبيب بورقيبة وقد نجا مرتكبوها. وكانت هناك أيضًا صراعات بين كوادر سياسية ترغب في انفتاح أكبر من جانب الحزب، وبين الجناح الديني للحزب، بين أنصار برامج اقتصاد السوق الحرة وبين نقَّاد التحرر الاقتصادي.

وكان حسم هذه الصراعات بفضل راشد الغنوشي بصفته شخصية قادرة على توحيد صفوف الحزب، وكذلك بفضل التاريخ المشترك وهوية الحزب الإسلامية كنقطة مرجعية مشتركة. ولكن مع ذلك لا يزال من غير المؤكَّد إن كان حزب النهضة سيتمكَّن أيضًا في المستقبل من دمج التيَّارات المختلفة، التي اكتسبت تأثيرًا في مؤتمره، أو إن كان حزب النهضة سينقسم إلى عدة تنظيمات - مثلما حدث مع العديد من الأحزاب التونسية الأخرى.

 

إيفيسا لوبين

ترجمة: رائد الباش

حقوق النشر: موقع قنطرة ar.qantara.de 2016 

اقرأ أيضًا: مقالات مختارة من موقع قنطرة
إرسال التعليق يعني موافقة القارئ على شروط الاستخدام التالية: لهيئة التحرير الحق في اختصار التعليق أو عدم نشره، وهذا الشرط يسري بشكل خاص على التعليقات التي تتضمن إساءة إلى الأشخاص أو تعبيرات عنصرية أو التعليقات غير الموضوعية وتلك التي لا تتعلق بالموضوع المُعلق عليه أو تلك المكتوبة بلهجة عامية أو لغة أجنبية غير اللغة العربية. والتعليقات المتكوبة بأسماء رمزية أو بأسماء غير حقيقية سوف لا يتم نشرها هي الأخرى. ويرجى عدم وضع أرقام هواتف لأن التعليقات ستكون متاحة على محرك البحث غوغل وغيره من محركات البحث.
To prevent automated spam submissions leave this field empty.

تعليقات القراء على مقال : وداعا للإسلام السياسي؟

نصرت لاءسلام

نصرالدين 25.06.2016 | 04:46 Uhr