وبعد أن سجَّل هذا المقطع الافتتاحي القصير انتقل سانجاي فايز أبادي ليجلس في غرفة انتظار الاستوديو، متابعًا القول إنَّ الموسيقى في الواقع هواية بالنسبة له، وإنه في العادة يقوم هو نفسه بعملية تقطيع ومونتاج الفيديوهات للموسيقيين الآخرين، مضيفًا: "أنا لا أفعل هذا من أجل المال"، ومؤكدًا أنَّ فيديوهاته على موقع يوتيوب بدأت مؤخرًا فقط في تحصيل بضعة آلاف من اليوروهات، ومستدركاً بالقول: "أحيانًا أحصل من ضبَّاط عسكريين على بضعة آلاف من الروبيات من أجل ذكر أسمائهم في واحدة من أغنياتي".
من الواضح أنَّه فخور بأنَّ فيديوهاته تحظى بشعبية واسعة. ويضيف أنَّه نشر حتى الآن أكثر من ستين مقطع فيديو على الإنترنت، ثم يقول سانجاي فايز أبادي مدَّعيًا: "لم أحصل على أي تعليق سلبي!" على فيديوهات أغانيه في موقع يوتيوب.
يقول إنَّ موسيقاه ليست موجَّهة ضدَّ المسلمين في حدّ ذاتهم، بل ضدَّ الإرهابيين المدعومين من باكستان، ولا يُخفي هذا الرجل مَنْ هم الأشخاص الذين يعتبرهم قدوةً له، قائلًا إن أحدهم هو أدولف هتلر، الذي يصفه بأنَّه مصدر "إلهام" له، ثم يقول سانجاي فايز أبادي إن قدوته الآخر هو رئيس وزراء الهند ناريندرا مودي، الذي يشيد هذا المغني في واحدة من أغانيه بصدره الأسطوري العريض، لأنَّه كما قال من قبل يحبّ رئيس الحكومة، مضيفًا أنَّ هذا لا يعني أنَّه يسمح باستغلاله واستغلال أغانيه من أجل حزب ناريندرا مودي.
معبدٌ هندوسي بدل مسجد
ينحدر هذا المغنِّي -مثلما يوحي اسمه- من مدينة فايز أباد -في ولاية أوتار براديش شمال الهند- وهي مدينة واقعة بالقرب من مدينة أيوديا المقدَّسة لدى الهندوس نظرًا لِما يُقال من إنَّ إلَهَهُم راما وُلد فيها، وفي هذه المدينة -مدينة أيوديا- كان حشدٌ من الهندوس قد اقتحموا مسجدًا في عام 1992 بالمجارف والحبال وبأيديهم العارية، معتقدين بأنَّ الحاكم المغولي المسلم بابور قد بنى هذا المسجد في عام 1528 فوق أرض معبد كان يحدِّد مسقط رأس الإله راما.
وحول هدم المسجد يقول المغنِّي سانجاي فايز أبادي إنَّه هو نفسه كان في ذلك الوقت لا يزال صغيرًا في العُمر لدرجة أنه لم يتمكن من أن يكون في مقدمة المشاركين في تدمير المسجد، ولكنه يستدرك قائلًا إنه ساعد في توزيع الطعام على إحدى المجموعات المشاركة في الهدم.
يتساءل هذا المغني في إحدى أغانيه: "من لديه القوة لمنعنا من بناء المعبد؟"، علمًا بأن بناء معبد هندوسي في هذا المكان يُعتَبر مشروعًا مركزيًا لدى القوميين الهندوس، وقد قرَّرت المحكمة العليا عام 2019 بالسماح ببناء المعبد وذلك بعد سنوات من التقاضي.
وقد وضع في عام 2020 رئيسُ الوزراء ناريندرا مودي حجر أساس المعبد وهو سبيكة فضية وزنها أربعين كيلوغرامًا. وفي هذا الصدد يقول سانجاي فايز أبادي إنَّ رئيس الوزراء ناريندرا مودي صنع التاريخ من خلال جعله بناء المعبد ممكنًا.
إنه بناء يُبيِّن أيضًا أنَّ القوميين الهندوس قد أحرزوا تقدُّمًا في طريقهم إلى التحوُّل إلى أُمَّة هندوسية - أيضًا بمساعدة موسيقى بوب الزعفران.
تيل فيندَرْس
ترجمة: رائد الباش / ع.م
حقوق النشر: فرانكفورتَر ألغماينه تسايتونغ / موقع قنطرة 2021
الهند وباكستان...ولادة أمتين هندوسية ومسلمة من رحم واحد
في الخامس عشر من آب/ أغسطس عام 1947 انقسمت "الهند البريطانية" إلى دولتين :الهند ذات الأغلبية الهندوسية وباكستان ذات الأغلبية المسلمة. لكن العداء بين الدولتين مستمر رغم بعض الجهود لتحسين العلاقات الثنائية.
العلاقة بين الولايات المتحد وكندا نموجاً: يقول بعض المؤرخين أن محمد علي جناح (مؤسس باكستان) والزعيم الهندي المهاتما غاندي أرادا إقامة علاقات ودية بين الدول المستقلة حديثاً. فعلى سبيل المثال، اعتقد جناح أن العلاقات بين الهند وباكستان يجب أن تكون مشابهة لتلك التي تربط بين الولايات المتحدة وكندا. ولكن بعد وفاته في عام 1948، تصادم خلفاؤه مع نيودلهي.
ولادة دولتين: في عام 1947، تم تقسيم "الهند البريطانية" إلى دولتين- الهند وباكستان. وكان مؤسس باكستان محمد علي جناح وحزب الرابطة الإسلامية في الهند قد طالبا باستقلال ذاتي للمناطق ذات الأغلبية المسلمة في الهند غير المقسمة، وفي وقت لاحق بدولة منفصلة للمسلمين. اعتقد جناح أن الهندوس والمسلمين لا يمكنهما الاستمرار في العيش معاً، لأنهما كانا يمثلان "أمتين" مختلفتين تماماً.
شلال الدم: وكان للتقسيم تبعات وخيمة، إذ بدأت عقب ولادة الهند وباكستان، أعمال شغب جماعية عنيفة في العديد من المناطق الغربية، معظمها في منطقة البنجاب، الواقعة بين الهند وباكستان. ويقول المؤرخون إن أكثر من مليون شخص لقوا حتفهم في الاشتباكات، كما هاجر الملايين من الأراضي الهندية إلى باكستان ومن الجانب الباكستاني إلى الهند.
حرب 1948: وقد اشتبكت الهند وباكستان حول كشمير بعد استقلالهما. وكان زعيم هندوسي يحكم منطقة كشمير ذات الأغلبية المسلمة، لكن جناح، مؤسس باكستان، أرادها أن تكون جزءاً من الأراضي الباكستانية. قاتلت القوات الهندية والباكستانية في كشمير في عام 1948، مع سيطرة الهند على معظم أجزاء الوادي، في حين احتلت باكستان منطقة أصغر. وتواصل الهند وباكستان الاشتباك حول كشمير.
روايات مختلفة: إلا أن الحكومتين الهندية والباكستانية تقدمان روايات مختلفة جداً عن التقسيم. فبينما تؤكد الهند على حركة المؤتمر الوطني الهندي ضد الحكام البريطانيين، والتي كان غاندي مهندسها الرئيسي، تركز الكتب المدرسية الباكستانية على "صراع" ضد كل من القمع البريطاني والهندوسي. والدعاية الحكومية في كلا البلدين ترسم بعضها البعض كـ "عدو" لا يمكن الوثوق به.
توتر العلاقات: وبقيت العلاقات الدبلوماسية بين الهند وباكستان متوترة طيلة أكثر من عقود سبعة تالية، وقد ساهمت قضية الإرهاب الإسلاموي في توتر العلاقات بين البلدين في السنوات القليلة الماضية واتهمت نيودلهي إسلام أباد بدعم الجهاديين الاسلاميين بشن حرب في كشمير، التي تسيطر عليها الهند، كما تتهم الهند الجماعات التي تتخذ من باكستان مقراً لها بشن هجمات إرهابية على الأراضي الهندية. من جهتها تنفي إسلام أباد هذه الاتهامات.
المضي قدماً نحو تحسين العلاقات: يحث كثير من الشباب في كل من الهند وباكستان حكومات بلديهم على تحسين العلاقات الثنائية. ويرى المخرج الوثائقي وجاهات مالك، الذي يتخذ من إسلام آباد مقراً له، أن أفضل طريقة لتطوير العلاقات بين البلدين هي من خلال المزيد من التفاعل بين شعوبهما. ويقول مالك: "التجارة والسياحة هما الطريق نحو تحسن العلاقات بالنسبة لنا. فعندما يجتمع المواطنون معا، ستحذو الدول حذوهم". إعداد: جانينا سيمينوفا/ إيمان ملوك - حقوق النشر: دويتشه فيله 2017
