الدولة: الأندلس

عبدالرحمن الكواكبي (1855-1902) يعدّ من أكبر رواد النهضة العربية في القرن التاسع عشر الميلادي

الفقيه والسلطان في الفكر الإصلاحي العربي ـ الإسلامي

تفكيك جذور الاستبداد السياسي والديني...عبد الرحمن الكواكبي أنموذجاً

لا توجد معاداة تقليدية لليهود والسامية في تاريخ الإسلام

العداء لليهود في القرآن وفق رؤية المؤرخ بيتر فين

فيديو: لا عداء للسامية على أسس دينية أوعنصرية في تاريخ الإسلام

مسجد الشيخ لطف الله هو أحد مساجد مدينة أصفهان في إيران، يقع في الجانب الشرقي من ساحة نقش جهان مقابل قصر عالي قابز الصورة: Pascal Mannaerts و

كتاب "عالم بلا إسلام .. ماذا لو؟"

"لولا الإسلام لكان العالمُ أفقر حضاريّا وثقافيّا وفكريّا"

محمد عبده جمال الدين الأفغاني من  رموز التجديد في الفقه الإسلامي ومن دعاة النهضة والإصلاح في العالم العربي والإسلامي،

تعثر الإصلاح الإسلامي

1

لماذا تتناقض مشاريع الإصلاح مع واقع المجتمعات المسلمة؟

غلاف كتاب "الإسلام في أوروبا: التنوّع والهويّة والتأثير"

كتاب "الإسلام في أوروبا: التنوّع والهويّة والتأثير"

هل يمكن الحديث عن إسلام أوروبي له خصوصياته؟

نسخة من القرآن مكتوبة بخط اليد في القاهرة - مصر.  Foto: Reuters

الحقد على اليهود في القرآن

2

لا يوجد عداء تقليدي للسامية في الإسلام

خالد الدخيل أكاديمي وكاتب سياسي سعودي من مواليد المملكة العربية السعودية

الدولة والحكم في الاسلام: شرعية الخلافة أم تاريخية السلطة

2

جذر إسلامي للعلمانية: الخلافة والسياسة والجدل الذي لا ينتهي

منظر لمدينة شفشاون في المغرب.   Foto: picture-alliance

التراث المغربي الإسباني - البحر المتوسط ​​جسر بين المسيحية والإسلام

الأندلس...الامتداد الأوروبي لشمال المغرب

قدم متحف مارتين غروبيوس باو في برلين مخطوطات وكتباً من الألفية الفاصلة بين العامين: 500 وَ 1500، وتضم كتباً في الطب وعلم الفلك. Foto: dpa

معرض "اليهود والمسيحيون والمسلمون" – إرث أوروبا الإسلامي

أطروحة افتراق أوروبا عن الإسلام الملفقة

أبو الوليد محمد بن أحمد بن رشد الأندلسي " الحفيد " (520- 595 هـ= 14 أبريل 1126- 10 ديسمبر 1198م)، المعروف بابن رشد، عالم عربي ولد في قرطبة بالأندلس، من أسرة عرفت بالعلم والجاه. وتوفي في مراكش. ان ابن رشد يعد في حقيقة الأمر ظاهرة علمية عربية متعددة التخصصات، فهو فقيه مالكي، وهو قاضي القضاة في زمانه، وهو ذاته طبيب نطاسي تفوق على أساتذته حتى ان أستاذه ابن زهر قال عنه: "ابن رشد أعظم طبيب بعد گالينوس"، وهو عينه فيلسوف عقلاني، وهو أيضا مترجم لأعمال أرسطو المرجعية للعرب والغرب فيما بعد، وهو أيضا فلكي ذي أعمال جليلة في المضمار، وهو نفسه المتكلم الذي تصدى لنقد المتكلمين باسم توافق المعقول والمنقول وعلى رأسهم الامام الغزالي.‏

"الله لا يمكن أن يعطينا عقولاً ويعطينا شرائع مخالفة لها"

فلسفة الدين عند ابن رشد: إشكالية الحرية أنموذجًا

عملة دولة الموحدين، تمّيزت بشكلها المربع، وحملت نقش "لا إله إلا الله، الأمر كلّه لله، لا قوة إلا بالله"، و"الله ربنا، محمد رسولنا، المهدي إمامنا". Quelle: Raseef 22

من قرطبة إلى بغداد - الفقيه "الأمازيغي" المصلح ابن تومرت

عمّن غيّر بِعَصاه وجه العالم الإسلامي

الصفحات