Qantara.de - Dialog mit der islamischen Welt

بحلول عام 2010 رعت تركيا علاقات جيدة مع جميع الدول الشرق أوسطية. لكن استبدالها عام 2011 سياسة القوة الناعمة بتكتيك القوة الصارمة أدى إلى تدهور علاقاتها مع أطراف إقليمية فاعلة. لهذا سيعود إردوغان عاجلا أم آجلا إلى حضن الغرب. تحليل ستاسا سالاكانين لموقع قنطرة.المزيد

كان عام 1979 مفصلا بارزا شهد أحداثا هزت العالمين العربي والإسلامي ولا تزال تأثيراته ماثلة بعد أربعين عاما، بدءا بقيام الجمهورية الإسلامية في إيران مرورا بمعاهدة السلام بين مصر وإسرائيل واحتجاز الرهائن في مكة، وانتهاء بالغزو السوفييتي لأفغانستان .المزيد

من دعامات استمرار الاستبداد: شعب متكيف مع الاستبداد. هذا التكييف هو قسري يأتي بعد الاستنزاف اليومي للشعوب من قِبل الأنظمة الديكتاتورية. وكبقية الشعوب العربية فإن الشعب السوداني استقر على الاستبداد وتكيّف مع الهدر الوجودي في الحياة اليومية تحت حكم البشير لمدة ثلاثين عاما. الناشطة هدى شقراني تعتبر أن الشعب السوداني خرج إلى الشارع آملا في إنهاء هذا التكيف معه.المزيد

لا يرى المفكر الإسلامي والكاتب الصحفي المصري فهمي هويدي في حواره التالي إلا استمرار نضال العالم العربي من أجل قيم الحرية والديمقراطية، رغم أنه نضال مكلف للغاية، ويرى أن الكاتب الإعلامي والصحفي السعودي جمال خاشقجي كان أحد دافعي هذا الثمن في أقصى حدوده، متحدثاً عن تبعات اغتيال خاشقجي إقليمياً ودولياً: على أمريكا وأوروبا، وعلى التحالف السعودي الإماراتي إجمالاً وفي اليمن خصوصاً، وعلى نظرة العالم للدولة السعودية، وعن موقع مصر من ذلك كله.المزيد

التقاليد الصوفية في مصر تعود إلى مئات السنين المنصرمة. لكن في عهد السيسي بدأت الحكومة تدعم الصوفيين من أجل إضعاف الإسلام السياسي بما فيه من تيارات إسلامية وأخرى إسلاموية. ولذا يخشى البعض من أن يفقد التيار الصوفي جوهره من خلال هذا الدفعة الحكومية الداعمة. ومع ذلك فإن اتجاه التصوف ينتج أيضا ظواهر أخرى غير معتادة. كريستيان مايَر يسلط الضوء من القاهرة على علاقة الدولة بالمتصوفة.المزيد

التجربة القديمة للإسلام كانت ابنة مرحلتها الثقافية، و"الإسلام الجديد" يحق له ما كان يحق لـ "الإسلام القديم"، فهو "إسلام ممكن" لا يفصل المسلم عن بيئته المجتمعية، ولا مناص من ابتداء تجربة جديدة. باحث الإسلاميات سَرْوَر عبد الرحمن البِنْجُوَيْنيّ يشرِّح في مقالته التالية تيارات ونزعات إسلامية تجديدية ينبض بها الفكر الإسلامي في الفترة الحديثة، مشددا على عقبة كَأْداء أمام التجديد وهي إنكار مرحلية بعض أحكام الشريعة.المزيد

قمعٌ رفعَ مطالب ثورة 25 يناير إلى إسقاط منظومة مبارك الحاكمة. فصعدَ الإخوان وأفلَ الليبراليون بانتخابات ديمقراطية. لكن الإخوان ليسوا ملائكة بل كغيرهم يقعون في أحابيل السياسة. فأتت احتجاجات 30 يونيو الحاشدة تعبيرا عن فقد الثقة. لكن العسكر استغلوها وانقلبوا على السلطة المنتخبة. وأعاد السيسي مصر إلى حكم العسكريتاريا بإعلام مطبل وتردٍّ اقتصادي وإجراءات قمعية. فرج العشة يحلل سياسة مصر لموقع قنطرة.المزيد