Qantara.de - Dialog mit der islamischen Welt

 تعليق على الحوار مع الناشر يورجين تودنهوفر حول كتابه الجديد "لماذا تقتل يا زيد؟

إن ما ذكره الكاتب تودنهوفر هو شهادة حق لما يجري من ماسي حقيقة أتى بها الغرب وأمريكا للعراق بعدما تم حصار شعب العراق لـ13 سنة ثم حرب طاحنة قتل فيها الأبرياء تحت مسمى مكافحة الإرهاب وبالنهاية الغرض من هذه الحرب هو الاستيلاء على منابع النفط لا للإطاحة بصدام حسين ...وهل ثمن الإطاحة به هو أن يدمر شعب وبلد يمتد تاريخه إلى 7 آلاف سنة .. الإرهاب أتى للعراق منذ لحظة دخول أمريكا عام 1991 للجزيرة العربية وكان الأولى بالحكام العرب إن ينهجون سياسة الاحتواء في ذلك الحين وعدم الاستعانة بقوات أجنبية لإخراج ...المزيد

قضايا الاندماج في هولندا:أخطار الشعبوية ... أوهام التعددية الثقافية

يقول عزيز عينان: ولكن التسامح يعني شيئًا آخر وهو أن تكون على استعداد للاعتراف لشخص آخر بمكانه في حياتك".
وأنا أتفق معه تماماً في هذا القول ولكن ألا ترى معي أنّ " الآخر" لا يبدي استعدادا للاعتراف لشخص آخر بمكانه في حياته وأقصد هنا بلا لفّ ولا دوران " المسلم" وعندما أقول المسلم أقصد من يرفع شعار الاسلام في حياته العامة والخاصة. ونحن لا نحتاج لدليل لإثبات ذلك فلننظر إلى " الآخر" في السعودية بل في أكثر البلدان الإسلامية تحرراً ولننظر ماذا فعل " الاخرون المسلمون" حين أراد حافظ الأسد إلغاء مادة دين رئيس الدولة من الدستور الذي اقترحه آنذاك.تصوّر أيها العزيز أن المسلمين يصبحون أكثرية في هولندا ( وهذا ليس مستبعداً ...المزيد

سالم إدريس 11 أغسطس/آب 2007

عزيزي المحرر

لقد اطلعت على مقال: الإفراج عن الممرِّضات البلغاريَّات من السجون الليبية:

التجارة بحقوق الإنسان بقلم م أندرياس تسوماخ، اولا اود ان انوه انني لا اتكلم مدافعا عن اشخاص وانما مدافعا عن وطن وشعب، ولقد ساءني اسلوب الكاتب في تطاوله على ليبيا وعلى شعبها، اذ يصفها (بهذا البلد الصحراوي) ويتحسر على تمكن الليبيين من الحصول على تاشيرة شنغن، وحصول ليبيا على تسهيل دخول بضائعها الى الاتحاد الاوربي وعلى ترميم الاثار وعلى دراسة الطلاب في اوربا.....الخ.

ان اقل مايوصف به المقال هو انه عقلية هتلرية ظننا (واهمين) انه عفا عليها الزمن. لم انكر على الكاتب حقه في ان ينتصر لرأي ظنه صوابا ، كما لا انكر عليه حرية الرأي وهي مكفولة له لكن التهجم على بلد وشعب بعقلية هتلرية تصادر حق الاخر في العيش فذلك لا اظن ...المزيد

أحمد محمد قاسم 08.01.2007

ليس الموضوع برأيي كما صوّره كاتب المقالة لأن إيداع صدام في السجن حتى موته الطبيعي سيجعل من أتباعه في العراق وفي العالم العربي يتمنون يوما يخرج فيه منه ليتمم "المسيرة". كنت سأتفق مع رأي كاتب المقالة لو أن بعض العراقيين والعرب عموما أحسوا فعلا بفداحة الكارثة التي جلبها صدام على العراق والعالم العربي بل والعالم.

لا يعني هذا أنني مع الطريقة التي تم في الإعدام ولكن الإعدام في حد ذاته كان عملا صائبا فلعله سيقتع من لم يقتنع بعد بأن صدام كالبشر الآخرين يمكن أن يشنق ويموت وأن مثل هذا المصير من الممكن أن يصيب زملاءه الرؤساء العرب الآخرين.

برغم قتامة الوضع في العراق فإنني لا أخفي تفاؤلي. سينهض العراق ويكون قدوة للعالم العربي ولكن الأمر كما يقول المثل الألماني: الصعوبة في البداية ولنا في تأريخ أوربا الملطخ ...المزيد

ماري حسكور/ألمانيا، 5 أبريل/نيسان 2006

اتضح لي من خلال اطلاعي على شذرات من آراء الأستاذ مارك كوهين أنه يجهل الاسلام بموقفه العقائدي المعادي لليهود الذي عبر عنه القرآن بلفظ صريح حين وصفهم بأبناء القردة والخنازير وبالضالين وبأنهم من ألد أعداء المسلمين، ويجهل أيضاً أن نبي المسلمين أمر بتطهير الجزيرة العربية منهم بحد السيف وأن أتباعه فتكوا بيهود الجزيرة في يثرب وخيبر وغيرها من الحصون التي كانت لليهود وسلبوا أموالهم ونساءهم وأطفالهم.

وكتب التاريخ والسيرة والقرآن مليئة بالكراهية والحقد على اليهود والدعاء عليهم بالموت. ونحن على استعداد لتزويده بالدليل والشاهد على صدق دعوانا متى شاء.

بين الرخاء والنبذ الاجتماعي والاضطهاد
يسلط الباحث الأميركي مارك كوهين في كتابه الصادر حديثا الضوء على أوضاع اليهود في المجتمعات الإسلامية ...المزيد

ماهر الجنيدي، كاتب وصحفي سوري مقيم في الإمارات
16 شباط/فبراير 2006

مرة أخرى تتلاقى الأصوليات الإسلامية والمسيحية (متمثلة في الإدارة الأمريكية)، في دعم نزول الناس إلى الشوارع احتجاجاً على رسوم الكاريكاتير التي تناولت النبي محمد في الدانمرك، ليطرح الأمر تساؤلات كثيرة، أهمها السؤال التالي: ما الذي يحدث بالضبط؟

لماذا تأخرت ردود الفعل أربعة أشهر؟ إن الإجابة بأن الموضوع تفاقم بعد رفض الحكومة الدانمركية لقاء وفد من السفراء جاؤوا يستنكرون، هو كلام فارغ، لا معنى له فهذه، إن صح الخبر، ليست المرة الأولى التي يلقى فيها سفراء وممثلو الأنظمة العربية إهانة كهذه، بل ربما كانت هذه هي الإهانة الأخف.

لماذا اشتركت الأنظمة هذه المرة في دعم وتمرير، بل وتأجيج الاحتجاجات؟ ألم تحتو تلك الأنظمة، وتجهض، بل وتقمع أحياناً حركات ونشاطات جمعيات مقاطعة ...المزيد

هوشنك أوسي دمشق/سوريا
15 شباط/فبراير 2006

إن موجة الرفض والسخط والاستنكار العارمة التي اعتلت الحراك الرسمي والشعبي في العالم الإسلامي على الغرب "مسيحيين وعلمانيين"، على خلفية الرسوم الكاريكاتيرية التي أساءت للنبي الكريم، المنشورة في الصحف الأوروبية، بدءاً بالدانيماركية والنروجية، كشفت هذه الموجة عن جوهر التعاطي الهشّ، الذي قوامه الفلتان والانفعال والتصعيد والتهديد والوعيد المجتمعي سياسياً واقتصادياً، وإعلامياً، حيال هكذا قضايا حسَّاسة وشائكة كهذه.

ومن جهة أخرى، فتحت الباب على مصراعيه على تساؤلات كثيرة، تتخلصُّ الإجابات عنها في قول الشَّاعر :"نعيب زماناً والعيب فينا". وبالعودة للتاريخ الإسلامي، "وليس أبلغ من التاريخ حجَّة، ومن الوقائع سنداً، ومن الأحداث دليلاً."

على حدِّ تعبير الدكتور الراحل فرج فودة، سنصل إلى النتيجة ...المزيد