Qantara.de - Dialog mit der islamischen Welt

يرى فرج العشة في تعليقه التالي لموقع قنطرة أن حكم الفرد المستبد في العالم العربي يدير المؤسسة العسكرية ومؤسسات الدولة والحزب بمنطق قبلي عشائري عائلي، بعد عملية تصفوية تدريجية: تستبدل المكانة الحزبية بالنسب العائلي للحاكم، والولاء للوطن بالولاء لقائد العائلة الحاكمة، أو تدمج الولائين في ولاء واحد. ويتحدث عن سقوط أسطورة حاكم الضرورة، ويذكر بالنهاية المريعة للحاكم الفرد في البلدان العربية.المزيد

في تحليله التالي حول "اللائيكية والاستبداد" و"الإسلام السياسي"، يتحدث الكاتب حمّود حمّود عن حكام عرب مستبدين يقولون عن أنفسهم "علمانيين" لكنهم وظفوا الدين في السياسية، وعن إسلاميين وجدوا في الغرب إسلاما بلا مسلمين إلا أنهم يساوون العلمانية بالديكتاتورية، ويبين كيف وظف الأسد والقذافي وناصر الإسلام لشرعنة استبدادهم، وكيف يضع إسلامويون استبداد الأنظمة العربية في سلة واحدة مع الحداثة الغربية.المزيد

محتجون غير مستعدين لأن يهجروا "مطالبهم الشرعية في الكرامة والمساواة". منذ انطلاق الربيع العربي، كان يُنظر إلى تونس على أنها مثال ناجح على الانتقال من الدكتاتورية إلى الديمقراطية. لكن البلاد باتت تشعر اليوم بعواقب فشل الاستثمار في الشعب واقتصاده. فحقيقة أن النظام ما يزال ينخره الفساد تصب المزيد من الزيت على نار الاحتقان الشعبي، بحسب ما ترى هدى مزيودات في تحليلها التالي لموقع قنطرة.المزيد

التطرف ليس نتيجة الالتزام الطويل بالدين. ينزلق صغار المجرمين إلى التطرف "الديني" لأنهم يرون في الجهاد "خروجاً مشرِّفاً" من حياة الإجرام. في حواره التالي لموقع قنطرة مع الصحفية الألمانية سارة ميرش، ينتقد الخبير السياسي التونسي حمزة المؤدّب المسؤولين التونسيين بسبب تركيزهم فقط وحصرًا على الجوانب الأمنية في مكافحة الإرهاب، بدلاً من مكافحة الأسباب التي تدفع جيل الشباب إلى التطرف العنيف.المزيد

تناولت بعض الدراسات الربيع العربي بنوع من الرومانسية الثورية المغرقة في الحلم والتفكير الرغبوي، وبعضها الآخر تناولها من زاوية التطبيل للنظم القائمة والتفسير المؤامراتي للأحداث، وأخرى تناولتها بتبسيط شعبوي ساذج ديماغوغي. فكيف يفسر جلبير الأشقر ظاهرة الربيع العربي وانتكاساتها؟ وإلى أين تمضي مسيرتها؟ وكيف يرى الماركسي العتيق دور اليسار في الربيع العربي؟ وعلاقة اليسار بسؤال الحرية؟ ومَن هو "اليسار الزائف". خالد سلامة حاوره لموقع قنطرة.المزيد

مؤتمر حزب النهضة التونسي، الذي تم عقده في مدينة الحمامات التونسية 2016، يكشف في رمزيته وكذلك في لغة هذا الحزب الجديدة عن تخلي حزب النهضة عن الإسلام السياسي لصالح الديمقراطية الإسلامية، مثلما ترى الباحثة الألمانية المختصة في شؤون الإسلام السياسي، إيفيسا لوبين، في تحليلها التالي لموقع قنطرة.المزيد

المشكلات السياسية أو الاقتصادية لا تمثِّل على المدى المتوسط أكبر تهديد لعملية التحول الديمقراطي في تونس، بل إن ما يمثل هذا التهديد هي أزمة الدولة. فـ"بسبب عدم قدرة الدولة على العطاء لا يتم احترامها وهذه مفارقة، لأن التونسيين يمارسون الديمقراطية لكنهم لا يقبلون بتبعات الديمقراطية ونتائجها"، كما أنه ما زال ثمة تأخر في الوعي الوطني وتقديس للأفراد وشعور سائد بأن "المواطن ليس هو مَن أسّس الدولة بل الدولة هي التي ابتكرت المواطن"، وفق ما يقول الباحث سليم اللغماني لموقع قنطرة في حواره التالي مع الألمانية سارة ميرش.المزيد