جدليات
-
الفينيقيون سعاة بريد حضارات ما حول المتوسط
تلاقح حضاري: أثينا بنت الشرق وأوروبا أميرة شرقية
ينقل فرج العشة أن الإغريق اقتبسوا عن الفينيقيين أفكارهم وحتى نظامهم السياسي وأصل الإلهة أثينا ليبي فينيقي وجذر الإلياذة أناضولي وفيثاغورس من صيدا لبنان وهرقليطس من منبج سوريا وهيرودوت من الأسكندرون، متحدثا عن أدونيس فينيقي إغريقي وآلهة يونانية أصلها فرعوني وفينيقي كنعاني ومن بين نهري العراق.
-
الإسلام والحداثة
إسلام المؤسسة أم إسلام الرسالة؟
الطقوس في العالم الإسلامي موجودة والمؤسسات الدينية قائمة ولكن الغائب روح الإسلام: الحرية والعدالة والمساواة. إبراهيم مشارة يكتب لموقع قنطرة أن عدم مشروعية نظام المسلمين السياسي ومصادرة الإسلام الثوري الرسالي لصالح الإسلام المؤسساتي هو ما أوصلهم إلى الضعف حتى حاق بهم ما حاق من ويلات واستعمار.
-
أزمة غير مسبوقة في تاريخ حزب العدالة والتنمية المغربي
إخوان المغرب: إفلاس قيادة أم أزمة مشروع؟
أظهر حزب "العدالة والتنمية" المغربي مرونة كبيرة في المراوغة وتقديم التنازلات من أجل البقاء حاضراً في المشهد السياسي كرقم صعب في المعادلة السياسية المغربية المعقدة، لكن التفريط في ثوابته يضع مصداقيته على المحك. تعليق محمد طيفوري لموقع قنطرة.
-
من نقد التراث إلى تفكيك الواقع البغيض
لماذا فشل العالم الإسلامي وتقدم الآخرون؟
طوت الانتفاضات العربية حقبة صفحة نقاد التراث، إذ غدا الاهتمام بدراسة تاريخ الدول الحديثة وتشكيلاتها يتقدم على فهم وقراءة تاريخ الإسلام، بيد أن ذلك لم يمنع البعض من أن يستخدم هذه الكتابات والمقاربات الجديدة، كمدخل لتكوين مقاربة ثقافوية مضادة شبيهة بمقاربة التراثيين، الذين أخذوا يلقون اللوم في فشل العالم المسلم على أفكار الحداثة السياسية.
-
بعد تقرير أمريكي يتهم محمد بن سلمان بقتل خاشقجي
هل يذهب بايدن بعيدا ويطلب ولي عهد سعوديا آخر؟
نشرت إدارة الرئيس الأمريكي جو بايدن تقريرا لوكالة الاستخبارات المركزية الأمريكية يتهم ولي العهد السعودي محمد بن سلمان بالموافقة على اغتيال الصحفي السعودي جمال خاشقجي في تشرين الأول/أكتوبر 2018. الصحفي كريم الجوهري يحلل لموقع قنطرة ما الذي تعنيه هذه الخطوة بالنسبة للعلاقات المستقبلية بين البلدين.
-
ألمانيا و"مشكلتها الدائمة مع التمييز العنصري"
-
حرية التعبير في لبنان بعد اغتيال لقمان سليم
"بيروت كانت عصية على آلة القمع والترهيب"
الياس خوري حول حرية الفكر والتعبير في لبنان: "لقد أسست الحرب الأهلية بميليشياتها الطائفية لعمليتين أعلنتا نهاية حرية التعبير: الخطف على الهوية والاغتيالات. الخطف كان بداية الوحشية، فكانت تتم تصفية ألوف المخطوفين بلا إعلان، حتى أننا بعد أكثر من ثلاثين سنة على نهاية الحرب، لا نعرف شيئاً عن مصائر سبعة عشر ألف مخطوف، ولا ندري أين دُفنوا".
-
أسطورة "المقاتلات الكرديات"
المرأة في حزب العمال الكردستاني: الصورة التي خدعت العالم
هوشنك أوسي يكتب: الإعلام الغربي منبهر بالمقاتلات الكرديات اللاتي حملن السلاح وقاتلن ضد "داعش"، وهو يعلم أن تلك المقاتلات الكرديات، يأتمرن من وراء الستار، بأمر قيادة حزب العمال الكردستاني. لكن لماذا يتغاضى الأوروبيون عن الانتهاكات التي يرتكبها العمال الكردستاني بحق النساء، وتجنيد القاصرات والأطفال، واعتقال الصحافيين.
-
في الذكرى العاشرة لثورات 2011 العربية
إرث الربيع العربي: تقليد أم تراث ثوري عربي؟
المفكر السوري ياسين حاج صالح يكتب: في الذكرى العاشرة لثورات 2011 العربية، لا نملك رفاهية تجاوز فعل التذكر. ولكن، بدلًا من إقامة نصب تذكارية توقعنا ضحية الحنين إلى الماضي أو الرغبة في رثائه، نختار أن نتذكر دلالة الحاضر والمستقبل.
-
ملاحظات حول النقاش عن العلمانية: إيديولوجيا أم إطار مرجعي؟ موريس عايق
متابعةً للنقاش الدائر بصدد العلمانية يمكن المرء أن يطرح عدة ملاحظات، تبدو كإشكاليات تسم المقاربة العلمانية ليس لجهة تحققها الواقعي، وهو ضعيف الاحتمال على المدى المنظور، إنما لجهة انسجامها الفكري الذاتي ومع الخط العريض الذي تندرج العلمنة في إطاره، أي الحداثة.