حوار مع الكاتبة الهندية سعدية دهلوي

"نحن المسلمين 20% من سكان الهند ولا يمكن التخلص منا بسهولة"

تعديل قانون المواطنة الهندي يمنح الجنسية لأفراد الأقليات المضطهدة في الدول المجاورة، لكنه يستبعد المسلمين، وهو ما أشعل في جميع أنحاء الهند موجات احتجاجية. سعدية دهلوي -الكاتبة الهندية الشهيرة المسلمة المستقرة في دلهي- ترى في هذا القانون نداء للصحوة واليقظة. حاورها ماريان بريمر لموقع قنطرة.

جذبت الاحتجاجات في الهند اهتماماً دولياً. لقد كانت عائلتك جزءاً من النسيج الاجتماعي لمدينة دلهي المسلمة لمدة قرون. هل يمكنك وصف كيف عايشتِ الأجواء في دائرتك الاجتماعية، خلال أسابيع وأيام الاحتجاجات ضد تعديل قانون الجنسية الهندي؟

سعدية دهلوي: أنحدرُ من دائرةٍ مسلمة ليبرالية وعلمانية التفكير. ندعمُ أنا واصدقائي الاحتجاجات. على الرغم من أن عائلاتنا مستقرةٌ هنا منذ عدة أجيال، بيد أننا بدأنا نشعر بالتهميش في الهند اليوم، إذ دُفِعنا لنصبح مواطنين من الدرجة الثانية.

لماذا يحتجُّ الكثير من الناس ضد قانون تعديل المواطنة؟

دهلوي: يهدفُ مشروعُ القانون التمييزي إلى حرمان أجزاءٍ كبيرة من السكان المسلمين من حقوقهم، لأنه يجعل من الصعب على العديد منهم إثبات جنسيتهم. ينبغي أن نفهم أنّ أجزاءً كبيرةً من سكّان الهند يعيشون من دون وثائق. كيف سيُثبِت هؤلاء الناس جنسيتهم؟ أين سيذهبُ الناسُ وماذا سيفعلون إن قرّرت الحكومةُ استهدافهم؟ لقد مُرِّر مشروعُ القانون بالفعل. والناسُ غاضبون لأن المشاكلَ الحقيقة لا تُعالَج، التي يواجهها سكان الهند مثل الاقتصاد الفاشل والبطالة. إنهم يستخدمون سياسةً مثيرة للشقاق بشكل علنيّ من أجل تحويل انتباه الرأي العام. بيد أن الناس لا يريدون أن ينقسموا على أساس الدين.

ما الذي فاجأكِ في هذه الاحتجاجات؟

دهلوي: لم أشهد قَطُّ احتجاجات كبيرة وعفوية مثل هذه. إنها تحدث في مدنٍ عديدة في جميع أنحاء البلاد. تحرّكَ الناسُ لأنّهم أدركوا أن الأمر تجاوز الحدّ. ورغم أن دلهي تشهدّ في هذا الوقت شتاءً بارداً، إلّا أنّ المحتجِّين ما زالوا يخرجون بالآلاف، مُتَحَدِّين درجات الحرارة الباردة.

 

 

إضافة إلى ذلك، يوجد العديد من النساء في طليعة الاحتجاجات، حتّى في حرم جامعة جاميا ميليا (جامعة إسلامية  تقليدية) حيث تصاعد عنف الشرطة. إنّها المرة الأولى، منذ قدوم مودي إلى السلطة، التي قال فيها المسلمون "كفى". والجانبُ الأكثر جمالاً في هذه الحركة يتمثّلُ في انضمامِ الناس من جميع المذاهب إلى المسلمين. لقد ذهبت الاحتجاجات إلى أبعد من كونها قضية إسلامية بحتة، لأن الناس الآن يدركون أن مشروع القانون هذا يقودنا في اتّجاهٍ فاشي.

كيف تتعامل الحكومةُ مع مقاومةٍ مفاجئة ومستمرة كهذه؟

دهلوي: يمكنني القول إنها فُوجِئت. لم تتوقع هذا النوع من القوة والمتانة من الطلّاب. إذ بدا أن حكومة مودي تنجو بكل ما تفعله: سحب تداول عملات من فئات معينة، الإعدام من دون محاكمة للمسلمين من قبل أنصار حزب بهاراتيا جاناتا المتطرّف، إغلاق كشمير. بقي الناس هادئين فحسب. لقد كان هناك احتجاجات قبل الآن، ولكنْ لا شيء يشبِه ما نراه الآن. ربّما ظن سياسيو حزب بهاراتيا جاناتا أنّهم سيفلتون بهذا أيضاً. 

لكن يبدو أنّ المواطنين العاديين يشعرون أن استبعاد المسلمين بهذه الطريقة هو فكرة مثيرة للخلاف تماماً. يبدو الأمر كما لو أنّ الوجه الحقيقي لحكومة بهاراتيا جاناتا قد ظهر فجأةً. ولهذا السبب يستخدمُ الناسُ حقّهم المشروع في الاحتجاجِ. وعدم السماح لهم بالقيام بذلك هو أمرٌ غير ديمقراطي.

هل تعتقدين أن حركة الحكومة لتهميش المسلمين هي جزء من مخططٍ أكبر؟

دهلوي: نعم، إن ذلك واضح. إن خطط هذا التشريع كانت مكتوبةً بالفعل في بيان بهاراتيا جاناتا. وقد أعطى التفويض الضخم، الذي تلقاهُ مودي في الانتخابات العامة الأخيرة، لمودي وحزبه الفرصةَ لتنفيذ كل ما خططوا للقيام به. ولأيديولوجيتهم جذورها في "منظمة التطوع الوطنية الهندية RSS" والتي، كما نعلم، مستوحاة من أيديولوجية هتلر. أما هذه الجماعة، والمرتبطة بحزب بهاراتيا جاناتا، فدائماً ما كانت معادية للمسلمين.

هل أنت خائفة من تزايد العنف ضد المسلمين؟

دهلوي: دلهي مدينة عالمية وكونها عاصمة الهند فهي تضمُّ مواطنين مختلطين للغاية. يرغب معظم الناس في العيش بسلام. ولا يبدو أن حزب بهاراتيا جاناتا سيفوز في انتخابات الجمعية التشريعية في دلهي في شباط/فبراير 2020. فقد قدّم الحزب الحاكم (حزب الرجل العادي) خدمة جيدة للفقراء، وحسّن التعليم، إضافة إلى الكهرباء والنقل العام. 

أما قمع الاحتجاجات فقد كان على أشدّه في الولايات التي يحكمها حزب بهاراتيا جاناتا. إذ تتحمل أوتار (الولاية الهندية الأكثر اكتظاظاً بالسكان) بشكل خاص وطأة عنف الشرطة، حتى الصبية الصغار يتعرضون لإطلاق النار أو الاعتقال. وفي بعض البلدات الإسلامية والأحياء الأضعف من الناحية الاقتصادية، اقتحمت الشرطة المنازل وخرّبت المساجد. الناس خائفون للغاية. بيد أنهم يتغلبون على خوفهم لأنهم يريدون أن يُسمَعَ صوتهم.

 

أعضاء من "منظمة التطوع الوطنية الهندية RSS" المرتبطة بحزب بهاراتيا جاناتا في مسيرة داعمة لتعديل قانون المواطنة الهندي الذي يمنح الجنسية لأفراد أقليات مضطهدة في الدول المجاورة، لكنه يستبعد المسلمين. 25 / 12 / 2019.  (photo: STR/AFP)
تقاليد فاشية: "إيديولوجيا القوميين الهنود لها جذورها في منظمة التطوع الوطنية الهندية، التي تستوحي إيديولوجيتها من إيديولوجية هتلر. وهذه الجماعات المرتبطة بحزب بهاراتيا جاناتا كانت معادية للمسلمين منذ البداية"، كما توضح سعدية دهلوي. في الصورة: أعضاء من "منظمة التطوع الوطنية الهندية RSS" -المرتبطة بحزب بهاراتيا جاناتا الهندي الحاكم- في مسيرة داعمة لتعديل قانون المواطنة الهندي الذي يمنح الجنسية لأفراد أقليات مضطهدة في الدول المجاورة، لكنه يستبعد المسلمين. 25 / 12 / 2019.

 

هل من المحتمل أن يكون لهذه السياسات المعادية للمسلمين طويلة الأجل تأثير على التراث الثقافي الإسلامي الغني للهند؟

دهلوي: ليس بشكل مباشر. ففي النهاية، لا يمكنك ببساطة التخلّص من الروائع الإسلامية مثل تاج محل وقطب منار. بيد أنه كان هناك محاولات لتقويض آثار التاريخ الإسلامي من خلال تغيير أسماء الأماكن والطرق. في الواقع، فإن بقاء لغة الأوردو (اللغة الأردية) معرّضٌ للخطر منذ سنوات. اعتادت عائلتي أن تنشر بعض المنشورات المشهورة جدًا بلغة الأوردو، والتي اضّطرت جميعها للإغلاق. مؤخراً، على أية حال، كان هناك نوع من إحياء لغة الأوردو.

اقرأ أيضًا: مقالات مختارة من موقع قنطرة